Você sabia disso ?

HISTÓRIA DO MOVIMENTO INDÍGENA

A luta pela garantia dos direitos de povos indígenas se confunde com a própria história americana, trazendo à tona questões socioambientais e humanitárias que ainda precisam ser discutidas. O marco do movimento indígena data de 1940, no Mexico, momento em que foi realizado o primeiro Congresso Indigenista Americano (Convenção de Patzcuaro), com o objetivo de criar e discutir políticas que pudessem zelar pelos índios na América.

Você sabia disso ?

Você sabia disso ? - Carnaval 2017 e a Literatura

Carnaval 2017 e a Literatura

A primeira noite (26) de desfile das escolas de samba do Grupo Especial do Rio de Janeiro contou com três enredos envolvendo a Literatura.

A primeira escola foi Paraíso do Tuiuti, que levou para a avenida o movimento Tropicalismo, dando destaque à contribuição dos compositores Caetano Veloso e Gilberto Gil e como Tropicália colaborou com o carnaval.

A Divina Comédia do Carnaval foi o tema do Salgueiro. A escola fez a releitura da  obra de Dante Alighieri e desfilou com o mesmo percurso descrito no livro: o inferno, o purgatório e o céu. 

A última escola a desfilar foi a Beija-Flor de Nilópolis, com o tema Iracema, a virgem dos lábios de mel. O grande clássico de José de Alencar foi reconstruído  em alegorias e alas, dando destaque à raiz indígena e ao relacionamento entre a índia Iracema e o homem branco Martim.

O que você sabe sobre ... Costumes indígenas: vida sexual, banhos, bebedeiras, família e educação ?

[...] uma das primeiras coisas que chamava a atenção dos europeus era a nudez dos índios. Oriundos de uma cultura na qual o uso de roupas pesadas que recobriam todo o corpo era a regra social e moral e o pudor era imprescindível, a nudez dos índios foi uma surpresa agradável para uns e chocante para outros. Segundo o Gênesis bíblico - referência fundamental da cultura europeia -, o primeiro efeito do pecado de Adão e Eva foi a vergonha da própria nudez e isto deu início ao hábito de os seres humanos cobrirem o corpo. O encontro de homens que andavam sem a mais leve noção de culpa, e mantinham costumes sexuais mais liberais que os dos europeus convenceu muitos destes de que se encontravam perante uma parcela da humanidade que não teria caído em pecado. Daí a racionalização posterior de que ao sul do Equador não existia pecado e que tudo era lícito tanto do ponto de vista sexual assim como as mais sanguinárias violências.